刚察县为青海省海北藏族自治州辖县，省环湖重点牧业县之一，位于州境西部，青海湖北岸。县政府驻沙柳河镇，距州府驻地海晏县西海镇110公里。风景名胜慈悲慧眼感恩塔寓意厚实，文化底蕴浓郁，极具博达深渊的藏传佛教文化色彩和古老厚重的传统建筑风格。慧眼感恩塔气势庄严、金碧辉煌，由塔基、塔座、塔锥和塔冠四部分组成，塔的四面均有13层台阶则代表了成佛的道路。四个塔柱分别以其立式结构代表“地”、条形结构代表“水”、方形镀金藏物结构代表“火”、极顶塔形结构代表“天”，形成佛教中所称的“四大和全”，构成了客观大自然物质存在的排列形式，代表生命之精华。极顶铜制宝瓶高度为6米，象征六道轮回，即：天、非天、人、旁生、饿鬼、地狱，塔壁四面均绘有巨大的佛眼则为佛教五眼（肉眼、天眼、悲慧眼、法眼和佛眼，感恩塔取意于尼泊尔博达哈大佛塔慈，亦称“慧眼感恩塔”，其建筑风格独特。）中的慧眼，慧眼意为智慧之目，又称灵眼，代表佛的智慧、慈悲和觉悟，象征佛陀目视四方。双眼间的圆形标志则表示完全证悟佛法的标志，慧眼下方宛如“？”标志为尼泊尔文数字“一”的写法，提醒人们世间现象显现的不二性，表示慈悲心和智慧心须在一同修行，象征和谐一体。　　慈悲慧眼感恩塔高为33米，象征海滨藏城地处海拔3300米地理表位，四个塔柱周长53米代表刚察建政年份—1953年，镀金华盖外缘所悬挂的31珠铜制铃铛发出的清脆叮当声代表刚察县31个行政村各族群众在海滨藏城跨越式发展进程中祈愿天下众生太平盛世，国泰民安，塔柱间标有的“刚察”及“党的恩情深似海”字样则体现了海滨藏城各族群众在党的恩惠下，民族团结，社会和谐，建设家园的心理愿望和美好憧憬。仙女湾湿地仙女湾湿地是鸟的天堂，大天鹅的故乡。每年在这里栖息的鸟类有斑头雁、鱼鸥、鸬鹚等，特别是到了秋冬季约有1500只左右的大天鹅在此冬，“她”是鸟类中的贵族，水禽中的尊者，只可远观而不可近赏，此外，国家一级保护动物黑颈鹤也驻足此地，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”。这首唐代诗人刘禹锡的《咏鹤诗》。告诉我们传说鹤与仙相伴，并且传说这里是西王母设宴邀请中原天子穆天子相会的地方。据有关历史文献资料记载，有诗为证：《瑶池》“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”中原天子，西部女王，他们之间的感情非常的深，而这首诗却告诉我们西王母迟迟未能等到心上人的到来，现在只有这些天鹅仙女们的化身每年飞到这里，向世人展示，在无限蓝天下，仙子们在这里驻足、栖息，冰清玉洁、婀娜多姿，给冬日的青海湖增添了几份灵气，形成靓丽风景。“仙女湾”便得名于此。朋友们这里也有这样的传说，传说中六世达赖喇嘛途径青海湖边，被这里透明的湖光大自然吸引，仿佛听到神在呼唤，便踏浪入海，而女性的青海湖顿显神灵，仙女奏琴吹唢，仙鹤结群飞舞，大师就这样消失了，也有人说他随从仙子们赴天上仙境了。这足见她的魅力是无穷的，仙女湾也由此而出名了。仓央嘉措文化广场仓央嘉措（1683——1706），六世达赖喇嘛，出生在西藏门隅拉沃宇松地方，取法名为罗桑仁钦仓央嘉措，活佛的一生充满传奇，他出众的才华，成就了他在藏族诗歌艺术圣坛上的地位。青海湖的风声依旧在浪尖飘洒，仙女湾的天鹅早已成为瑶池灵魂的守护者。大师是一种佛缘，是一位诗僧，是一弯挂在天边永不消失的彩虹，诗情画意的刚察草原，让灵魂与境界互相融合，渲染在梦幻般的青海湖。仓央嘉措诗歌千古流芳于雪域高原、梦幻湖畔，青海湖的风声入禅，那湛蓝的湖水，溅落在草原儿女的双眸间，闪现一缕最耀眼的光芒，如同仓央嘉措充满人性的诗歌，普照世间所有的心灵。西海温泉热水温泉俗称“西海第一泉”，位于甘子河大草原，温泉现有泉眼9处，泉源暗涌，水色清澈，四季喷涌不歇，水温57℃，日出水量近千吨。温水富含钙、锂、锶等各种微量元素，对皮肤、风湿、消化不良等症状有奇效，同时，也是开发矿泉水的优良水质。每逢春秋，游人蜂拥，洗浴疗养。泉边小山一石上有一大手印和两个膝盖印痕，传说系释迦摩尼在此下跪饮泉水所留，故称“神泉”，现已成为青藏高原上的康体旅游中心。[15] 五世达赖圣泉五世达赖圣泉旅游景区位于青海省刚察县泉吉乡境内，邻青海湖西北岸，与315国道相离4.5公里。整个景区由五世达赖圣泉、码头、祭海台、马头俄博串联而成，圣泉与祭海台相距约2km。清世祖顺治十年1652年诏请五世达赖进京受册，受到顺治皇帝的特殊礼遇，1653年朝廷诏封金册金印，册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛达赖喇嘛”。达赖喇嘛十分珍视清朝政府对他的封赐。日后在他执掌格鲁派政权的日子里，凡遇颁发重要的命令、文告时，都要使用这一封号，铃用了这方金银，加盖了双手掌印外，还郑重地写上“皇帝敕封西天大善自在佛所领天下释教徒普通瓦赤喇达赖喇嘛之教语”这样的文字，以说明他的封号是皇帝赐予的。

人们为了纪念五世达赖佛恩，将这眼泉称之为五世达赖泉。并在祭海台立俄博祭祠，名命为马头俄博。