位于辽宁省阜新蒙古族自治县八家子乡。距阜新市区35公里，距省会沈阳200公里。是集生物科考、旅游观光、休闲娱乐为一体的旅游景区。始建于2000 年，原名阿力玛图山，蒙古语意为“梨山”，后改名为乌兰木图山，蒙古语意为“红树之山”。 总面积30.8平方公里，系努鲁儿虎山脉，主峰海拔831.4米，是阜新地区第一高峰。

   乌兰木图山属华北、长白山、内蒙古3种植物并存区，植被丰富，景区规划面积内森林覆盖率达80％，山两侧中部地段有大片落叶天然次生林，树种有椴树、花曲柳、柞、山杏等，还有群落的暴马丁香等珍贵药材，东侧有大面积人工油松林。据统计，山上奇花异木共有110科450种，其中药材200余种；有野生动物40余种。主要景点有：梯子庙、辽墓群、天鼓路。

通天路

   在梯子庙南端，有一块50米长、直径1.5米的圆形石槽，悬挂在百米绝崖上，上不着天下不着地。槽壁光滑，似乎是人工雕凿而成。人们叫它珍珠石。穿过珍珠石，一条只供一个人侧身通过的一线天出现在我们眼前。一屡阳光使人眼前豁然开朗，让人看到了到达彼岸的希望。钻过一线天，既能使人增强排除困难的信心，又能使人增加对瘦身健美的渴望。

   再往上走，一铺近百平方米的石炕似乎天成。相传，八仙中的铁拐李东游时路过此山，因饮酒太多，被一恶神推到崖下，以绝其归路。迷蒙中，身陷绝境的铁拐李急中生智，用手中的拐杖往上一捅，便出现了一条通道，随之纵身跳出悬崖。酒劲、急劲使他大汗淋漓，不得以又动用神功，点化一铺石炕，侧身而卧鼾然睡去。寻找铁拐李的何仙姑发现铁拐李在阳光下睡得正甜，也动用神功点化一棵仙树，为酣睡的铁拐李遮凉。铁拐李酒醒后腾云而去，但通天路、一线天、仙树和石炕却留在了人间，成为游人游览、小憩、纳凉的美景。

仙人居石洞

   仙人居石洞洞口近似于等腰三角形，底线长1.5米、洞高2米、纵深7米有余、最宽处3米，宽窄很不规则。有人说此洞深数百米，一根蜡烛点完还不能走到头。在这个天然形成的洞穴内，发现了精心打磨过的石斧和石球，说明在新石器时代这里就有先人活动，这个山洞可能就是先人们遮风挡雨的居所。上世纪80年代初，阜新大地曾出现了一股讨药风，乌兰木图山成了人们追逐讨药地。当人们听说有仙人要在乌兰木图山舍药的消息传开之后，方圆几十里的善男信女从四面八方蜂拥而至，数百名讨药者虔诚地跪在洞口祈祷，将手帕或是一张白纸铺在地上，准备接取仙丹的降临。讨药人双目微闭，口中默念着讨药的因由，表述内心的诚意。这时，如果有什么东西落在手帕上，都被当做神药，人们迅速地站起来，千恩万谢后放在兜里带走。对当地居民来说，仙人居石洞有着高深莫测的神力。

梯子庙

   悬在半空的庙宇叫梯子庙，始建于清代嘉庆年间，距今已有200多年历史。主庙建在海拔750米的悬崖峭壁上，一条长3米、宽只有1.5米的小路盘曲而上，经过18级台阶方可到得庙中，堪称中国北方的悬空寺。庙下百米悬崖，陡峭壁立，望之令人生畏。老鹰的尖叫声和不时地俯冲，使人毛骨悚然。所以有许多人能到达此山，却不能进得此庙。

   相传，建庙时正值佛祖释迦牟尼从此路过。工匠们叮当的捶击声、人们虔诚的祈祷声，惊动了他的神驾。佛祖见这里山势险峻，百姓虔诚善良，工匠们辛苦劳作，便派一名弟子扮成僧人下凡，帮助工匠们在百米绝壁上，开凿出这座高2.5米、面积为10多平方米的佛龛。一对花岗岩雕成的石门封住庙口，门下有宽1.5米的18级台阶供人们出入，施工难度可想而知。竣工后，人们为了报答佛祖洪德，雕刻了1米高的释迦牟尼佛像，供在庙中，只见佛祖足踏莲花，背后祥光闪烁，如同在云雾之中。

   梯子庙鼎盛时期，共有46名喇嘛终日奉佛，晨钟暮鼓，木鱼声声，香烟缭绕，煞是兴隆。每逢庙会日，方圆百里的信众从四面八方赶来朝拜，络绎不绝登上石阶，讨取吉祥。

   1966年，梯子庙受到严重损坏。几百斤重的石阶不见了，释迦牟尼石像也被推下了百米绝壁。1992年在开发这处旅游景区时，人们在深沟里找到了佛像，又重新安奉在梯子庙中。

   有人参拜了梯子庙后，写了一首虞美人：“乌兰山上雷声作，峭壁庙儿落。不知此庙谁修建？多年悬念至今无着落。想必神仙从此过，鬼斧神工多，留在人间化蹉跎，香烟飘袅洒满杜鹃坡”。

孝女登山石

   在狼神庙景区，一面石壁上有一位 “女孩”正在勇敢地攀登着，她背上的行囊和柔弱的身躯清晰可见。这就是为父寻药的孝女――平儿。

   相传，平儿出生在乌兰木图山脚下的一个小村庄，父亲是当地有名的老猎户，经常带着女儿上山打猎，日子过得平淡而快乐。一天，平儿和往常一样跟父亲到山里狩错，突然一只雪白的山兔跃至眼前，父亲抽弓搭箭欲猎射这只山兔。正在此时，平儿急忙抓住父亲的手说：“多么可爱的精灵啊！放了它吧。”老猎户见女儿如此善良，也动了恻隐之心。突然，一只恶狼直奔白兔而去。为救白兔，老猎户将手中箭向恶狼射去。受伤的恶狼放弃白兔转身向猎户扑来，父亲受伤倒地。平儿用尽全力将恶狼射死，并将受伤的父亲背回家。老猎户回家后一病不起，伤势日重，平儿四处求医问药，为父亲疗伤，可就是不见父亲伤势好转。夜间，平儿刚刚入睡，忽见嫦娥从月宫中飘然而至，怀中抱着玉兔对平儿说：“感谢你日前救了我的玉兔，只因它一时贪恋此处美景，险些被恶狼所伤。你若想为父治病，可于明日子夜登上神庙的石壁采取那里的千年灵芝。此乃神药，你若将此药散落民间，是要受到惩罚的。”平儿正要说感谢的话，嫦娥已经不见了。为医好父亲伤病，平儿决心上山采药。第二天夜里，平儿背着布袋登上了神庙的石壁，历尽千辛万苦终于找到了千年灵芝，当她取下准备返回时，天空突然雷电交加，平儿躯体变成了巨石攀附在石壁上，千年灵芝散落于山间。乡亲们用捡到的灵芝为猎户治好了伤病。从此，乌兰木图山多了一道让人敬佩而又心酸的景致――孝女登山石，有了一种神奇的中草药――灵芝。

南天门、中天门、北天门

   绕过梯子庙继续往上攀登，豁然出现3座自然形成的“石门”，即南天门、中天门和北天门。这3座天门几乎在一条中轴线上，是从南至北旅游的最佳路线。

   [南天门] 由两座形状、大小差不多的孤峰组成，象两扇大门敞开着，“门”宽15米、宽30米，天然形成了一条由南至北的150米长的甬道。这就是乌兰木图山的南天门。

   乌兰木图山为什么能出现形象类似的3座天门呢。据说乌兰木图山主峰和梯子庙主峰是一对姊妹峰。乌兰木图山主峰是姐姐乌兰，梯子庙主峰是妹妹山丹，俩姐妹情深意长，是父母面前的一对美丽的花朵和掌上明珠。在日常生活中，姐妹俩互敬互爱，互帮互学，形影不离。为了让两个心爱的女儿有个幸福的生活，父母选定了乌兰木图山这块风水宝地定居下来，北段由姐姐居住，南段由妹妹居住。由于这里山势陡峭，绝壁丛生，阻断了姐妹俩的来往。孤独使她们郁闷成疾，思念使她们泪水不断。父母得知情况后，求风神在梯子庙通往主峰的路上吹开3个口子，形成3座天门让两个女儿互相来往。路通了，姐妹俩恢复了来往，郁闷消除了，眼泪不见了，乌兰木图山也变得越来越美了。

   在南天门北端的上方，如果用力跺一跺脚，脚下就会发出咚咚的响声。据说，这是妹妹特意为迎接姐姐的到来修建的回音路，每当听到姐姐的脚步声，妹妹就及时把山门打开将姐姐迎到家中来。

   [北天门] 经过南天门往西转，这里是北天门，人们也叫它大风口。这同样有两座形状相似大小相当的孤峰形成一座天门，门宽30米、高50米，甬道长200米。请看天门左侧这两块岩石，是不是象一对情侣紧紧地拥抱在一起？显示着他们坚贞的爱情和对未来美好生活的向往。再向右侧看，这是一只勇猛的石鹰矗立门前。雄鹰石就像乌兰木图山的守护神，注视着山中的变化，给人以鼓舞和力量。

   [中天门] 中天门与前两座差不多，都有异曲同工之妙。

梨山读画

   在梨山读画景点，林岩株石投植左右；一座座小石楼拔地而起，鳞次栉比；天然形成的石椅子等你去稍息片刻；无字石碑默默地讲述着这里的神奇故事；山洼中奇花异草争奇斗艳，双双对对的彩蝶上下翻飞，翩翩起舞，我们仿佛步入了云南石林。人们给这里起了个好听的名字，叫梨山读画。

   这里因长有许多梨树，又叫“有梨之山” 。相传，在很久以前，有母子二人住在这里，靠给财主放羊谋生。一天，年迈的母亲病了，儿子因给人家放羊不能在家伺候母亲。临出门时，他问母亲想吃点什么，母亲知道儿子没钱买东西，但还想满足儿子的孝心，就对儿子说想吃梨，儿子爽快地答应了。儿子来到山上，真的发现了一棵大梨树，枝繁叶茂结了好多梨子，他就挑最好的摘了几个，拿回家给母亲吃了。母亲吃后顿觉神清气爽，病也好了。太神奇了，这梨能治病。高兴之余，母子俩把这一消息告诉了周围的穷苦人，让大家都分享这梨树的神奇功效。